Может ли государство объявить религиозную организацию “угрозой”, просто потому что её центр находится в “неподходящей” стране? И можно ли защитить свою веру в Европе — если политика делает её небезопасной? Ответ на эти вопросы сейчас ищет Европейский суд по правам человека. Ответ — критически важен не только для Эстонии.

Парламент сказал: «враг» — и все поверили

6 мая 2024 года Рийгикогу — парламент Эстонии — принял резолюцию, в которой прямо назвал Московский патриархат инструментом кремлёвской агрессии. Формально — это лишь политическое заявление. Но в его тени мгновенно оказались Эстонская православная христианская церковь и Пюхтицкий монастырь, которые юридически зарегистрированы в Эстонии, подчиняются её законам — но связаны с московской церковной вертикалью.

Далее — по накатанной:

• провластныеСМИ начали публиковать статьи с заголовками вроде «Русская церковь в Эстонии — троянский конь Кремля».
• Местные власти прекратили сотрудничество с церковью. По словам источников, были отменены договоры аренды и благотворительные программы.
• В отношении монастыря начались финансовые проверки, а несколько сотрудников сообщили о давлении на рабочем месте.

Суды отказались разбирать дело — мол, это «политика»

Церковь и монастырь обратились в административный суд с требованием исключить их из числа “сторонников агрессии” и убрать правовые последствия заявления Рийгикогу.

Ответ: отказ. Обоснование: «Это политическое мнение парламента, а не юридический акт. Мы не уполномочены вмешиваться».

Другими словами, парламент может фактически клеймить любую структуру как “врага” — и не существует механизма юридической защиты от этого.

ЕСПЧ подключается: будет ли суд над репрессиями под видом “безопасности”?

После того как внутренние пути были исчерпаны, церковь и монастырь обратились в Европейский суд по правам человека. Их позиция: Нарушена статья 9 Европейской конвенции — свобода вероисповедания. Нарушена статья 11 — свобода объединений.

В жалобах подчёркивается: в Эстонии создана среда, в которой религиозная организация становится объектом подозрения и травли — исключительно из-за своего духовного центра в Москве.

Страсбургский суд уже дал понять: дело серьёзное. Жалоба признана приемлемой и отнесена к категории impact cases — дел, способных повлиять на всю правовую практику Европы.

Почему это касается всей Европы

Это больше, чем конфликт между Эстонией и её русскоязычными верующими.

Это — прецедент, который определит:

• Может ли государство приравнять церковь к угрозе, основываясь на политической риторике.
• Есть ли у религиозных организаций право на судебную защиту, если государство их стигматизирует.
• Как соотносятся права человека и национальная безопасность в условиях войны и пропаганды.

Если ЕСПЧ поддержит церковь — Таллинну придётся объясняться. Если нет — тысячи верующих увидят, что Европа молча одобрила их маргинализацию.

«Это уже не демократия. Это попытка искоренить всё, что напоминает о русской культуре под видом “борьбы с влиянием Москвы”», — заявил депутат Рийгикогу.

Какой бы ни был итог — Эстония уже в тупике.

• Если суд поддержит церковь — государству придётся признать, что нарушило права человека ради политической кампании.
• Если суд встанет на сторону властей — русскоязычное население окончательно утратит веру в европейскую правовую систему.

И тогда даже не ЕСПЧ, а история вынесет приговор: свобода веры снова оказалась под ударом — не в Москве, а в сердце Евросоюза.