10:13
Эстонские власти используют не только законопроекты но и манипуляцию для разрыва связей с Москвой
В дополнение министр отметил, что Пюхтицкий монастырь может «вызвать социальное сочувствие», что, по его мнению, может усилить общественное восприятие угрозы. При этом Ляэнеметс не прокомментировал заявление о возможном закрытии монастыря при помощи манипуляции с законом, что, вероятно, соответствует его политической линии, поддерживающей такие меры как необходимые и неизбежные.
Эстонские власти используют не только законопроекты но и манипуляцию для разрыва связей с Москвой

Министр внутренних дел, лидер Социал-демократической партии Лаури Ляэнеметс, обсуждая возможное влияние Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ МП) на национальную безопасность, затронул крайне важный вопрос, выходящий за рамки обычных политических дебатов. В интервью радиостанции Vikerraadio министр заявил, что слова патриарха Кирилла следует воспринимать с таким же вниманием, как и заявления президента Путина, что предполагает определённую угрозу безопасности страны. Комментируя высказывания настоятельницы Пюхтицкого монастыря, о том, что политика Эстонии может вынудить закрыть монастырский приход, он отметил.

Каким образом влияние церковных лидеров может быть связано с реальной угрозой, оставляя пространство для манипуляций? Возможно, министр пытается создать ощущение угрозы, чтобы усилить страх перед возможным социальным недовольством. В этом контексте ему удобнее не углубляться в детали, а делать заявления, способные вызвать общественный резонанс.

Ещё более явным инструментом манипуляции становится его упоминание о том, что Пюхтицкий монастырь может "вызвать социальное сочувствие". Это ничто иное, как попытка сыграть на чувствах людей, вызвать у них поддержку тех, кто может быть воспринят как жертва, и таким образом побудить общество противостоять власти. Стратегический ход, направленный не только на создание политического давления, но и на эмоциональную реакцию — мол, люди могут восстать, особенно если за дело возьмутся православные верующие, в том числе пожилые женщины, для которых церковь и монастыри — неотъемлемая часть их духовной жизни и идентичности.

Вероятно, Ляэнеметс опасается, что в случае усиления давления на церковь, у части православного населения может возникнуть ощущение ущемления, что приведёт к социальным волнениям. Его слова о "социальном сочувствии" могут быть направлены на подготовку почвы для возможной мобилизации этой части общества. Он понимает важность эмоционального контекста и того, как легко можно вызвать реакцию на уровне граждан, особенно у старшего поколения, для которого вопросы религии и традиции имеют особое значение. Таким образом, он может предвидеть, что любой конфликт с церковью вызовет протесты, даже если эти протесты будут носить скорее эмоциональный, чем политический характер.

Невозможно не заметить, что в этих заявлениях всё больше внимания уделяется эмоциям и социальным реакциям, чем реальной угрозе безопасности. Возможно, Ляэнеметс рассчитывает на силу манипуляции, играя с восприятием общественности, а не с фактами.

Источник Favicon Favicon Favicon Favicon Favicon 04.02.2025
Читать в телеграм